Depuis quelques années, l’engouement pour les médias sociaux s’est emparée de la jeunesse nigérienne, et cet enthousiasme a eu énormément d’impacts sur notre manière de vivre, seul ou en communauté. Les habitués du web ont au moins un profil sur Instagram, Twitter, TikTok et surtout le plus célèbre des réseaux sociaux : Facebook.  

Sur ces médias sociaux, chacun a ses petites habitudes : il s’agit d’échanger, de découvrir, se faire des amis pour certains mais surtout d’avoir le maximum de visibilité pour les professionnels qui utilisent ces réseaux pour le travail. Ces plateformes ont vu émerger une catégorie d’internautes engagés dans la participation à la vie publique aux niveaux national et international, les blogueurs, activistes, féministes et influenceurs.

Si les réseaux sociaux ont permis de remettre un peu plus d’égalité entre les filles et les garçons, nous remarquons depuis un certain temps l’émergence d’une petite bande qui détourne les réseaux sociaux de leurs finalités et ne laissent absolument rien passer : nous les appellerons les féministes du club Facebook.

Leur terrain de jeu, c’est le web et leur équipe c’est Facebook : ELLES CRITIQUENT TOUT ET N’AIMENT ABSOLUMENT RIEN !!! 

Franchement, j’ai du mal à comprendre comment se connecter du matin au soir juste pour déverser de la négativité peut procurer une quelconque forme de satisfaction. Tu poste une stori, un statut, un avis ou une photo et en retour on te sert un pseudo lynchage parce qu’on se dit féministe et donc on ne lâche rien !!! Ooh quittez ici !

Les vraies féministes promeuvent les droits des femmes et des filles dans différents domaines politiques, économiques, sociales, culturelles, sanitaires et citoyennes. Les vraies féministes sont celles qui ont compris qu’il est temps que la voix de la femme nigérienne soit portée pour elle et par elle-même. Et si jusque-là la définition est encore lourde, observez tout simplement Nafissa Idé, Hadiza Maiga, Maimouna Gogé, Fati Hassane, etc. 

S’asseoir derrière un écran et importuner les gens à longueur de journée ne fait pas de toi, de moi, de nous des féministes. Au contraire, nous alourdissons la liste du travail à abattre pour ces femmes qui chaque jour s’époumonent à soutenir et sensibiliser la population.

Le féminisme n’a pas de frontière, tachons de ne pas décrédibiliser les nôtres aux yeux du monde.

Dans nos familles traditionnelles nigériennes, le mariage ne prend son vrai sens que si la jeune mariée met au monde dès les toutes premières années de mariage. L’intervalle moyen entre le mariage et la première naissance est d’un an, maximum un an et demi.

On nous a longtemps enseigné que la culture exige que la femme, mère et épouse soit celle qui endosse la lourde responsabilité de l’éducation d’un ou des enfants. Je dis lourde parce que les rôles ont toujours été définis comme l’autorité pour le père, les soins et l’éducation pour la mère : chacun fait ce qu’il a à faire.

Être mère chez nous, c'est tout simplement être une femme, par excellence, mais c’est aussi combiner chaque jour au quotidien de la vie de couple, la vie professionnelle et les loisirs personnels. 

En milieu rural, la mère, en plus de ses corvées de bois, les travaux champêtres, se consacre également à la cuisine et à l’éducation de ses enfants pendant que le père observe de loin, fièrement couché sur sa natte, sous le grand baobab du village. Elle se retrouve confinée au travail domestique du lever au coucher du soleil. Pourquoi ? 

Parce que les traditions veulent que la femme demeure subalterne à l’homme et soit en charge de celui-ci peu importe tout ce qu’elle a déjà à endosser quotidiennement. Nous nous retrouvons limitées aux seules activités ménagères et de reproduction au service de l'homme.

En milieu urbain, ce n’est pas si différent : nous n’allons peut-être pas travailler le bois, ni les travaux champêtres, mais entre la vie professionnelle et la vie familiale, nous croulons sous le travail. Si tu dois être au boulot à 07 :45, tu dois être debout à 05h pour espérer avancer dans les tâches quotidiennes. Le reste suivra à la descente de 18 :00. Si tu as les moyens de t’offrir les services d’une nounou à domicile, le jugement des gens ne te laisse pas respirer non plus : « tu laisses ton enfant à une nounou, tu confies ta maison à une bonne, n’as-tu pas peur qu’on te vole ? qu’on te pille ? qu’on fuie avec ton enfant ? qu’on déménage ta maison ? » etc.

Pourtant, rares sont les hommes qui endossent vraiment leur responsabilité de père : l’entraide familiale est considérée comme un luxe accordé aux épouses pour certains.  Un homme qui prend l’initiative de passer du temps avec son enfant, d’aider aux tâches ménagères, faire les courses ou de passer quelques fois en cuisine est considéré comme trop blanc, trop moderne. 

Pourtant, ce pseudo entraide n’en est pas une : sachez très chers récalcitrants qu’aider votre femme ou s’occuper de vos enfants ne vous féminise pas, et ça ne vous rendra pas moins homme.

Les hommes, les vrais, sont ceux qui savent faire sourire leur femme et changer des couches.

À bon entendeur, …

Autour de moi, il y avait plus de corps que de personnes vivantes… Pardonne-moi maman, si seulement je pouvais encore te serrer dans mes bras…

De mon sac mortuaire, j’entends tes larmes de douleur qui résonnent comme des lances à mes oreilles. Dire qu’il y a encore quelques heures, tu implorais pour moi. Mais la volonté de Dieu s’est accompli…

Le Niger, ce vaste pays désertique, l’un des pays les plus pauvres au monde, je n’aime pas le dire mais c’est la réalité. Il est dix-neuf heures et j’essaie en vain d’imaginer la douleur de ces femmes, de ces hommes, qui ne reverront plus leurs enfants, leurs maris, leurs frères… 

Tongo-Tongo, Chinagodar, Inatès, Bosso, Karamga, Banibongou, Tchomabongou, Zaroumadareye… Hier il s’agissait de villages inconnus pour la majorité de nigériens, aujourd’hui entendre ces noms nous marquent d’un frisson ; car oui il suffit d’évoquer ces différents noms pour avoir encore en tête tous ces nigériens qui ont perdu la vie dans une guerre qui n’est pas la leur.

 Des soldats tombés pour la patrie, à qui leurs parents ne pourront jamais faire un dernier au revoir. Des jeunes pleins d’espoir et d’ambitions, mais qui n’auront jamais la possibilité d’accomplir tous leurs rêves. Toutes ces mamans qui pleurent pour leur progéniture…

 Les uns partis sur le terrain du combat, les autres abattus dans leurs champs, en pâturage ou assassinés chez eux en présence de leurs enfants. Que dirons-nous à tous ces enfants qui ne reverront jamais leurs pères ? que dirons-nous à toutes ces épouses qui pleurent encore leurs époux partis trop tôt ? je vous laisse trouver les mots, parce que j’ai beau chercher, je ne trouve pas. 

Je pense aussi à toutes ces populations qui se terrent de peur au fond de leurs cases, qui fuient sans regarder derrière elles. Des gens qui ont pour seule préoccupation de trouver un endroit sûr parce que le toit, le manger, la santé et l’éducation de leurs enfants viendront après.  

Nous avons échoué. Echoué de garantir la sécurité à nos frères et sœurs, échoué d’empêcher à certains de nos frères de rejoindre le côté obscur, échoué de regarder ce drame continuer. Il y’a un adage qui dit que quand la case de ton voisin brûle, verse de l’eau sur le tien… Moi je dirai plutôt que quand la case de ton voisin brûle aide le à éteindre le feu.

Ce problème requiert une solution collective, si nous sommes tous fautifs, la solution doit venir de tous. Nous avons le devoir de ne plus laisser survenir un autre Tchomabongou ou un autre Inates. Comment ?

 Aux familles, en éduquant nos enfants, laissons-les aller à l’école s’instruire, acquérir le sens du discernement. Aux décideurs, investissez dans l’éducation. D’Ayerou à Bilma en passant par Toumour, tous les enfants ont droit à l’éducation, parce que l’éducation c’est la clé. 

Si de Diori Hamani à Issoufou Mahamadou, l’école a été l’élément qui leur a permis d’atteindre la fonction suprême, pourquoi ne pas créer ces conditions à l’enfant d’Inates et empêcher ainsi qu’il rejoigne l’autre camp ? Je suis convaincue que lorsqu’une personne est instruite et que son pays lui offre toutes les chances de réussite, elle n’a d’autres options que de se battre pour ce pays qui lui a tout donné. Et quand celle-ci se bat c’est pour la bonne cause au profit de toutes et de tous. 

La fille, la mère, la sœur, l’épouse que je suis est nostalgique du Niger dans lequel j’ai grandi. Un pays où il faisait bon vivre, un pays où on pouvait tout nous reprocher mais pas l’insécurité et l’hospitalité. Aujourd’hui la seule chose qui nous reste est l’hospitalité, mais jusqu’à quand ?

Assise dans leur maison familiale, Samira, vingt et un ans, joue avec son bébé de deux ans. Cette jeune femme, licence en poche, est rentrée chez ses parents il y a tout juste quelques jours après trois ans de vie conjugale tumultués. Dans sa vie nouvelle vie de célibataire, elle ressasse ses souvenirs de mariage, « avant de me marier, je pensais que le mariage c’était tout sauf une prison. Qu’il y aura certes des hauts et des bas, mais jamais des coups et des injures. »

Le rêve de la jeune mariée, s’est estompé un mois après avoir épousé celui qui était son premier amour, un amour du lycée qu’ils ont su maintenir jusqu’au mariage. Dans nos traditions, après le mariage, le couple prépare à manger pour amener chez leurs parents et c’est là que les problèmes ont commencé. « Lorsque nous avions amené les plats chez les parents de monsieur, sa maman insista pour prendre les plats, ne voulant pas vexer ma belle-mère j’ai alors cédé. C’est ce qui n’a pas plus à mon mari. De retour à la maison, il était fou furieux au point de me dire que je n’avais aucun respect pour ses parents. Je m’en étais excusée en lui promettant que ça n’allait plus recommencer. »

Au fil des jours, les choses n’ont fait qu’empirer, entre insultes et coups : « les moments les plus difficiles c’était pendant ma grossesse, j’avais cru qu’il serait plus indulgent avec moi. Mais c’est le moment qu’il a choisi pour porter la main sur moi. Bizarrement j’avais fini par conclure que c’était moi la fautive, surtout qu’on m’avait prévenu que pendant la grossesse nous les femmes nous avons des sauts d’humeurs et des envies inexplicables. J’ai donc laissé passer ». Ce dont Samira ne se doutait pas, c’est que ce coup va être le premier d’une longue série.

 Les injures vont faire place aux agressions physiques. Elle n’osait parler de ce qu’elle vivait, parce que c’était son choix et on risque de le lui rappeler. D’ailleurs au Niger on te dit que le jour de ton mariage, qu’après la nuit de noce, l’amour s’en va et est remplacé par la patience. Mais de quelle patience parle-t-on ? de cette patience où tu dois tout subir ? de cette patience où tu es traitée comme un moins que rien ? de cette patience où tu dois supporter et ne jamais rien dire ? Est-ce cela le mariage ? Je crains que non.

Au Niger, les derniers chiffres sur les violences faites aux femmes remontent à plus d’une décennie. Ils estiment que 43 % des violences subies par les femmes sont physiques tandis que 28% sont sexuelles. Au stade actuel on ignore le nombre exact de femmes qui croulent sous les coups et autres violences de la part de leurs conjoints, mais une chose est sûre : certaines mesures prises pour limiter la propagation de la COVID-19 n’ont pas arrangé la situation des femmes victimes de violences conjugales. C’était le cas de Samira, qui avait à supporter le comportement de celui qui était à l’époque son mari. « Auparavant, il lui arrivait de trainer dehors, c’était un moment de répit pour moi. Mais depuis l’instauration du couvre-feu, les choses n’ont fait que s’aggraver. Il était à la maison à 19 heures tapantes et quand il est là c’est le KO. J’avais comme l’impression que la frustration de ne pas pouvoir sortir, il la déchargeait sur moi. » 

Si la Covid-19 impose une limitation des déplacements, Samira était déjà habituée à ces restrictions, « Monsieur m’empêchait de sortir, même quand je voulais partir voir mes parents je devais passer un interrogatoire comme à quand remonte la dernière fois où j’étais chez eux, qu’est-ce que je vais chercher ? bref, je n’avais plus de vie. Mon seul exutoire c’était mon téléphone avec les réseaux sociaux. Mais là aussi, monsieur avait imposé des règles, sur Facebook et Instagram je ne devais rien publier, sur WhatsApp je subissais des inspections surprises. »

On dit chez nous quelle que soit la durée de la nuit, le soleil finira par apparaitre et le soleil de Samira était apparu un soir alors qu’elle s’apprêtait à passer comme d’habitude, des moments difficiles. « Je lisais sur Facebook, le témoignage d’une dame handicapée à vie à la suite des coups de son époux. Ça a été un déclic, je m’étais demandé ce que j’allais devenir et que deviendrait mon enfant si jamais ça m’arrivait. Un soir pendant le mois de ramadan, après la rupture j’avais fait tomber mon téléphone par mégarde. Monsieur était fou furieux en disant que je ne fais jamais attention aux choses et si je cassais mon téléphone c’était à lui d’acheter un autre. Ce soir j’avais eu le courage de lui dire d’arrêter de me crier dessus, c’est là que les choses ont dégénéré car il voulait me « corriger » comme il aime le dire. »

Ce soir-là, deux choix se présentaient à Samira, « je devais décider entre accepter de le laisser me tabasser ou me soulager de mes maux sans mots. J’ai vite fait de m’isoler dans ma chambre en fermant la porte avec mon bébé. Je n’ai ouvert la porte qu’au petit matin et il était déjà parti travailler. Mais j’avais eu suffisamment le temps pour réfléchir et prendre une décision : vaut mieux m’en aller plutôt qu’on vienne prendre mon corps » et c’est comme ça que le lendemain matin, Samira profitant de l’absence de son époux fit ses valises et rentra chez elle avec son bébé tout en sachant que la société, son entourage, ne vont pas l’accueillir à bras ouverts.

Arrivée chez elle, les réactions fusaient de partout, « le seul qui m’avait compris c’était papa. » Aujourd’hui, si Samira a pu s’en aller, ce n’est pas le cas pour beaucoup de jeunes filles qui doivent subir et n’ont pas encore brisé le silence. Nous devons avoir de milliers de Samira qui dirons NON mais aussi une société beaucoup plus souple. Ne dit-on pas que qui a poussé un rat à se refugier dans un feu est certainement plus chaud que le feu ? À méditer.

Depuis de nombreuses années, le célibat est de plus en plus mal vécu chez beaucoup de jeunes filles au Niger et il suffit d’entendre qu’une sœur, une amie ou une simple connaissance va convoler en justes noces pour augmenter le traumatisme de beaucoup d’entre elles. À croire que le mariage demeure la seule alternative au bonheur, à cause des pressions familiales, sociales. Ce qui fait que lorsque le célibat se prolonge, elles le supportent avec angoisse, amenant même certaines à ne plus être trop regardantes sur leurs prétentions matrimoniales. 

Sur le réseau social Facebook, à l’exception d’être un coin de discussion, de partage entre familles et amis, est devenu le lieu de prédilection pour des rencontres de beaucoup de jeunes filles de 20 ans et plus.

Allons sur Mai Dallilin Aure, page qui publie fréquemment des annonces pour « relations durables pouvant aboutir au mariage au Niger ». Malheureusement, force est de constater que les publications proviennent deux fois plus des filles que des hommes.

Pourquoi ?

·      Peut-être parce que dans notre société, dès que tu dépasses la vingtaine, c'est des questions comme : "à quand le mariage ? Qu'attends-tu ? Pourquoi tu fais fuir les hommes ?" ;

·      Peut-être parce que nos sœurs préfèrent respirer, boire et manger par le titre de madame plutôt que par le titre de jeunes diplômées ;

·      Ou peut-être encore par l’appât du gain facile parce le mariage est pour certaines le seul et unique moyen d’accéder à des ressources économiques et financières durables rapidement sans lever le doigt. Dans nos coutumes, « l’homme bon » est celui qui assure toutes les charges financières de la maison et bien plus.

À vingt ans, je pense que notre seule préoccupation doit être comment aspirer à devenir des femmes indépendantes, éduquées et épanouies. Et non comment trouver un mari à tout prix.

Aussi, soyons réalistes : rares sont les hommes qui voudront vraiment fonder quelque chose de solide avec une fille qui n’a pas eu froid aux yeux à poster sur un réseau social qu’elle cherche un homme pour le mariage. Rusés comme ils sont, ils trouveront toujours le moyen de te tourner à leur avantage.

Vigilance mes sœurs, vigilance… Vaut mieux un mariage tardif que des divorces précoces.

Nous sommes à quelques semaines des élections législatives et présidentielles chez nous au Niger. Élections à l’issue desquelles en 2021, nous, citoyens, auront désignés un nouveau président. Sur l’étendue du territoire, nous aspirons à des élections aussi libres que transparentes. 

Il est donc plus que nécessaire aujourd’hui d’évoquer l’inclusion des femmes et des jeunes à tous les niveaux du processus électoral, l’objectif étant d’éviter à tout prix de servir d'arsenaux ou de bouc émissaires face à certaines manipulations politiques ou des discours de haine.

Sur les médias sociaux, dans les fadas, en chemin dans un taxi ou au cours des discussions familiales du Dimanche autour du plat traditionnel, les slogans des différents partis politiques nous suivent partout. Entre les pro, Anti et les neutres, les arguments sont presque ou déjà ficelés, chacun défendant vaille que vaille son ou ses candidats favoris. 

Malheureusement, les femmes ont tendance à moins participer aux élections par crainte de marginalisation civiques, politiques, économiques et sociaux culturels. Le paradoxe est encore plus énorme quand nous voyons que sur 7.444.800 enrôlés, nous avons 3.352.490 hommes et 4.092.310 femmes. Certaines soutient tel ou tel candidat sans vraiment connaitre le contenu de son programme ; pourtant nous sommes les premières frappées par le chômage et le manque de représentativité lors des grandes instances de décision dans le pays. 

À cela s’ajoute une culture avertissant sans cesse les jeunes de ne pas contredire leurs aînés, y compris quand ceux-ci ont tort, ni de prendre de risques sur le plan professionnel au risque de se voir prendre la porte si nos opinions politiques ne collent pas avec celles de nos supérieurs. Quant aux femmes, un fardeau plus lourd s’ajoute sur elles de sacrifier leurs ambitions professionnelles et politiques si l’équilibre familial risque d’en pâtir. 

Aussi, beaucoup de jeunes se laissent manipuler soit par quelques billets ou des fausses promesses de certains camps, mettant à mal la cohésion sociale. Sans emploi, nous espérons que notre candidat va endiguer le chômage ou encore mettre fin au favoritisme lors des recrutements. On ne va pas se mentir, le phénomène de bras long est ancré dans les racines de notre pays : nous avons des diplômés sans emploi et des non diplômés qui occupent des postes parce qu’un tel connait un tel et la chaîne évolue.

La politique passe mais la vie communautaire demeure. Chaque citoyen doit prendre la mesure des conséquences préjudiciables à toutes les dérives d’où qu’elles viennent, pour protéger la maison commune. Il ne s’agit plus d’être cantonnés au rôle de spectateur. Jeunes et femmes ne doivent plus se satisfaire de porter des tee-shirts et d’animer les meetings politiques.

Votons solidaires, c’est l’occasion de sensibiliser la population nigérienne sur ses droits, de sensibiliser les femmes et les jeunes sur leurs responsabilités au sein des partis politiques et autres organisations mais surtout de promouvoir des élections apaisées via les réseaux sociaux.

Depuis quelques semaines, nous assistons à une grande polémique autour du comité d’organisation de Miss Niger 2020 lancé par DJOBALA PRODUCTION…

Après plusieurs années passées sans célébrer la beauté de la femme nigérienne, l’élection Miss revient sous le thème « Femme Nigérienne au service de la paix et cohésion sociale ».

Parlons d’abord des critères : notre miss doit être de nationalité nigérienne (of course), âgée de 18 à 25 ans, mesurant entre 1m65 et 1m90 et ayant au moins le niveau scolaire BEPC ou BAC.

Maintenant, rentrons dans le vif du sujet.

L’objectif d’une élection Miss, c’est avant tout de vendre au mieux notre pays, faire la promotion de son image à travers l’évènement. Notre future Miss doit donc avoir un solide background mais surtout un très bon comportement. Tu peux être belle et avoir un comportement des plus acerbes. N’oublions pas aussi que la beauté est vraiment très relative.

Aussi, nous devons reconnaitre que dans les différentes régions du Niger, il est difficile d’avoir les meilleurs castings faute de moyens. Les perles rares se cachent dans les endroits les plus reculés et les organisateurs font avec celles qui se présentent. Il faut également que l’équipe rassure les parents qu’ils veilleront sur leurs enfants. 

Il peut arriver des difficultés à trouver les filles pour remplir les critères ou parfois les parents sont réticents à laisser leurs filles se présenter au concours. À l’heure actuelle, nous ne savons pas si l’État, des partenaires ou des sponsors se sont investis financièrement pour une bonne organisation des castings et des finales régionales.

Malheureusement, certains membres de ce comité prônent un certain cercle fermé. Le citoyen lambda qui demande à aider, propose des initiatives n’est pas écouté. Côté communication, c’est presque un échec : nous ne pouvons pas concevoir que des personnes à la tête de cette élection fusent des insultes sur les réseaux sociaux à l’égard d’une tierce qui donnent un simple avis. 

Aucun article de découverte n’a été rédigé sur les différentes prétendantes : qui sont elles ? comment se définissent-t ‘elles ? leurs aspirations futures ? et ce qu’elles comptent faire une fois élue Miss Niger.

Un niveau BEPC ne peut pas et ne doit pas être Miss Niger, laissons nos petites sœurs finir d’apprendre la culture générale mais aussi la culture de chez nous. Le thème choisi est plus qu’intéressant et les Miss auront la responsabilité de se pencher sur les différentes questions qui gravitent autour de cette idée. Elles devront aller en immersion, participer à des visites d’entreprises et pourquoi pas faire un temps de bénévolat dans les orphelinats.

 Il ne suffit pas de dire je veux être miss Niger, il faut aussi le mériter par les valeurs qu’elles devront prôner avant, pendant et après le concours. 

Cher comité, il reste encore quelques semaines avant la grande finale au centre de conférence Mahatma Gandhi. Acceptez les critiques constructives, la Miss devient une ambassadrice du Niger partout dans le monde pendant une année. Travaillez sur le branding du concours, la communication interne et externe, l’habillement, les shootings mais surtout acceptez de vous faire aider, l’évènement n’en sera encore que plus grandiose. 

Ici au Niger, l’on aime dire à qui veut l’entendre que la vie est chère, il n’y a point de travail, entreprendre est difficile etc. Mais ce que l’on ne dit pas, c’est que la vie est dure du Lundi au Vendredi seulement. Je m’explique :

Faisons le tour de la ville un beau Samedi ou Dimanche ensoleillé, entre midi et seize heures au niveau des différentes cérémonies sociales (mariages, baptêmes, foyandis). L’on aura l’impression que le Niger est l’un des pays les plus riches du monde. Nous vivons avec ce phénomène de norrou saay ou kaari autrement dit « jeter l’argent ».

Malgré les milliers de francs dépensés pour le fameux Bazin incontournable, l’uniforme obligatoire, le sac, les chaussures, les bijoux etc, il faut aussi prévoir la part des griots qui n’hésiteront pas à se renseigner sur qui est qui pour flatter votre ego et vider vos poches. Je ne parlerai même pas de ces griots nouvelle génération que nous voyons aujourd’hui à tout mariage, eux là même c’est un sujet à part. On ne sait pas si c'est chanteur rap, chanteur dandali, chanteur disco.... Irkoy beri

Une tontine de plusieurs semaines ou encore la ration du mois peut se retrouver dilapider en quelques minutes, avec pour seul objectif laisser pantois une foule qui ne vous connaît peut-être ni d’Ève ni d’Adam. Il y a certaines qui à la fin de la journée n’ont même plus de quoi payer un taxi à 200F !!! En plus, il arrive que ces derniers soient pourvus d’une liste constituée de plusieurs noms, dont chacune se lèvera pour distribuer des billets de banque, dès qu’on parlera d’elle au micro.

Et pire, l’on disait avant que ce sont les femmes qui savent gaspiller le mieux. Eh ben maintenant c’est un match hommes-femmes… Vous voyez lors de ces matchs de catch, l’objectif c’est de mettre l’adversaire K.O avec un coup de poing magistral. Et bien ici, c’est avec l’argent on aime se boxer. Eh ouiii, nos hommes, nos frères s’y sont mis aussi. Nous vous voyons jeter l’argent aux différents cocktails mais après même pour que vos femmes, vos sœurs arrivent à vous arracher 1000F pour la ration quotidienne il faut qu’elles fassent des zikrs sur vous, arrêtez ça.

Beaucoup de personnes hésitent à deux fois avant de se rendre aujourd’hui à ces fêtes ; la peur de succomber à ce freestyle de billets et revenir sans rien les domine. Nos sœurs se plaignent qu’elles ne trouvent pas d’époux mais chaque samedi jette l’argent. Quelqu’un qui peut dilapider ton salaire en une journée, tu peux vivre avec ?? Tel a donné tel somme lors du mariage ou du baptême de chez moi, il faut donc que je double ou triple la mise. Ah mais non s’il vous plaît. Donner, oui. À la mesure de sa poche, oui. Mais sachons aussi cultiver la sobriété et la simplicité lors de ces cérémonies. 

Le débat continue en commentaires, merci :)